夏有老翁背心和布鞋，冬有军大衣、花棉袄……你有莫得发现，似乎不知说念从什么时候运行，这届年青东说念主正在“撤消前锋”，随机说，他们正在从头界说一种新的前锋——

比起虚头巴脑的“顺眼溢价”，他们运行追想商品的实质，更庄重性价比和我方的一稔体验——是不是惬意，是不是肤浅，是不是能顺手扔进洗衣机而不喜欢。

求实，年青东说念主的新形而上学

淌若评比2023年的聚积流行语，“不是XX买不起，而是XX更有性价比”大节录位列其一。

在这说念“更有性价比”的填空题里，被年青东说念主选中的有老奶奶背心、老翁开衫、军大衣、花棉袄、羽绒内胆……等如故的“土衣服”。

天然你也能刷到这些衣服的各式搭配攻略，但炸街昭彰不再是年青东说念主的中枢诉求，全球选拔它们，是因为它们领有更低廉的价钱、同等价位下更好的质料、更舒坦的一稔体验、更大的包容性，是真确的东说念主穿衣服，而不是衣服穿东说念主。

图片起首：小红书

内搭老奶奶背心、外罩老夫开衫、再裹上厚厚的棉袄，在穿搭方面，年青东说念主放下了相互凝视的眼神，运行更介意个东说念主感受，用我方的当作对凝视和刻板印象说“不”，毕竟衣服等于用来穿的，我方的惬意比别东说念主的评价更蹙迫。

这种求实的转移，体现时当本年青东说念主生涯的方方面面。

如故，“妆容邃密”一度被认为是一种女性劳动精神的体现，带妆外出以致被视为一种对他东说念主的尊重。但彼一时，如今的年青东说念主但愿尽可能地减少在化妆上浪费的时期，试图用最少的时期和用具快速打造一张能外出的脸，许多东说念主以致放飞自我——不画了。毕竟妆是化给别东说念主看的，而省下的时期才是我方的。

10月14日晚，“把青春华章写在祖国大地上”大思政课网络主题宣传和互动引导活动在四川大学举行。现场，西华师范大学历史文化学院教授、蜀道研究院院长蔡东洲以《一色郁青苍》为题，给现场观众分享了习近平总书记来到四川广元翠云廊视察的故事，并对青年人寄予殷切希望。

除了衣服和化妆，以往占据前锋PK第一线的大牌包袋也运行被年青东说念主荒凉。如今的年青一代早就脱离了“省吃俭用买一个大牌包包”的语境，他们在包袋上的选拔愈加轻省——帆布袋、无纺布袋，以致外卖袋，什么包自负轻、扔安检机不喜欢就拎什么外出。至于别东说念主奈何看那是别东说念主的问题，在这少量上年青东说念主满盈自洽。

图片起首：小红书

不雅念的转移

是一种自我坚韧的醒觉

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恒久以来，潮水审好意思的背后其实是一种群体狠毒。

BM风的盛行会引动东说念主的外貌狠毒，一些东说念主会认为我方穿不上小尺码的衣服等于“不够方法”，不够好意思，进而深陷减肥漩涡，以致忽略体魄健康。“高跟鞋是职场战袍”的说法把年青女孩的脚塞进让东说念主苦难的鞋子里，让职场女性堕入劳动才调的自证陷坑。而追求前锋和挥霍的背后接续是一种从众激情，认为“别东说念主有的我也应该有”，有些东说念主以致会将前锋和挥霍的价值与自己价值相联接，认为领有这些才是顺利。

而勇敢地将如故的“土衣服”穿外出、勇敢地“撤消前锋”，是一种对外貌狠毒和从众心态的拒却，对一种“低压力”现象的追求——“他们是他们而我是我”，当下的年青东说念主很明晰这少量。

能从侧面佐证这少量的，还有最近的一个热搜：“月薪2万的年青东说念主只逛打折区”。诚然咱们不成否定现时收入和物价之间的矛盾，但也如实不错看到，这届年青东说念主，正在勘破奢侈方针的迷雾。

图片起首：微博截图

豆瓣的“不要买｜奢侈方针逆行者”小组，如今已有近37万个“千里着悠闲鹅”正在作念奢侈逆行者。成员们主打一个“感性奢侈，物尽其用”，他们会相互换取那些荫藏在生涯中的奢侈吸引、制定一年的“不买霸术”、相互拔草、寻觅更具有性价比的“平替”……

他们越来越坚韧到，用钱是为了知足我方的推行需求，而不是为了展示给别东说念主看。

图片起首：豆瓣截图

在《奢侈坚韧步地：符码操控中竟然凿之死——鲍德里亚德〈奢侈社会〉解读》中有一句话：“奢侈主体不是个东说念主，在当代奢侈中，确凿的个东说念主恰正是被删除了的”，从某种好奇上讲，追想商品的“实用价值”，亦然从头找回我方的主体性。

你买东西是什么作风？

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